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" Mais si on entend qu'il faut l'enseigner comme une doctrine conforme aux principes de la raison universelle , ou exciter en sa faveur un aveugle enthousiasme qui rende les citoyens incapables de la juger ; si on leur dit : voilà ce que vous devez adorer... "
Bibliothèque de l'homme public: ou, Analyse raisonée des principaux ouvrages ... - Page 57
by Marie Jean Antoine Nicolas Caritat marquis de Condorcet - 1791
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Éducation et instruction

Ferdinand Brunetière - Education - 1895 - 128 pages
...rende les citoyens incapables de la juger... alors c'est une espèce de religion politique que Von veut créer; c'est une chaîne que l'on prépare aux...sacrés, sous prétexte d'apprendre à la chérir. » Je recommande ce passage de Condorcet à nos rédacteurs de 'Manuels d'Instruction morale et civique....
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Le cléricalisme et l'école: la loi Falloux, mars, 1900

Arthur Paul Huc - Church and state - 1900 - 366 pages
...de la juger; si on leur dit: «Voilà ce que vous devez adorer et croire», alors c'est une espèce de religion politique que l'on veut créer, c'est une chaîne que l'on prépare aux I esprits, et on viole la liberté dans ses droits les plus sacrés il sous prétexte d'apprendre à...
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La Revolution française: revue d'histoire contemporaine, Volume 40

France - 1901 - 596 pages
...la juger, alors c'est une espèce de religion politique qu'on veut créer, c'est une chaîne qu'on prépare aux esprits, et on viole la liberté dans...droits les plus sacrés, sous prétexte d'apprendre à les chérir. M. de Mun croit voir, dans cette déclaration de Condorcct, une « condamnation » anticipée...
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L'enseignement primaire catholique: historique--législation, 1789-1900 : rapport

Eugène Hippolyte Marie Théodore comte de Fontaine de Resbecq - Education, Primary - 1901 - 246 pages
...faveur un aveugle enthousiasme qui rend les citoyens incapables de la juger... Alors, c'est une espèce de religion politique que l'on veut créer. C'est une chaîne que l'on prépare aux esprits, et l'on viole la liberté dans ses droits les plus sacrés, sous prétexte d'apprendre à la chérir '...
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La liberté d'enseignement: histoire et doctrine

Émile Bourgeois - Education - 1902 - 310 pages
...en 1789 : « Ce serait une espèce de religion politique, une chaîne que l'on prépare aux esprits; on viole la liberté dans ses droits les plus sacrés, sous prétexte de la chérir. » Et cette déclaration décisive : « Aucun pouvoir public ne doit avoir l'autorité,...
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Histoire critique des doctrines de l'éducation en France depuis le ..., Volume 2

Gabriel Compayré - Education - 1904 - 456 pages
...juger; si on leur dit : «Voilà ce que vous devez adorer « et croire », alors c'est une sspèce de religion politique que l'on veut créer, c'est une chaîne que l'on prépare aux esprits, et 3n viole la liberté dans ses droits les plus sacrés, sous prétexte d'apprendre à les chérir'....
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La Revue latine, Volume 5

Emile Faguet - Comparative literature - 1906 - 784 pages
...incapables de la juger ; si on leur dit : voilà ce que vous devez adorer et croire, alors c'est une espèce de religion politique que 'l'on veut créer ; c'est une chaîne que l'on prépare aux esprits et l'on viole la liberté dans ses droits les plus sacrés, sous prétexte d'apprendre à la chérir....
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La Revue latine, Volume 5

Emile Faguet - Comparative literature - 1906 - 788 pages
...de religion politique que l'on veut créer ; c'est une chaîne que l'on prépare aux esprits et l'on viole la liberté dans ses droits les plus sacrés, sous prétexte d'apprendre à la chérir. » Je ne crois pas qu'on puisse, sur le Roman collectif, tel que, par provision, je l'ai défmi plus...
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L'enseignement primaire public: gratuit, obligatoire et laïque

Pierre Arrivet - Education - 1909 - 542 pages
...naturels et la raison. Condorcet montre la même impartialité à l'égard des opinions politiques. « Le but de l'instruction « n'est pas de faire admirer aux hommes une légis« lation toute faite, mais de les rendre capables de « l'apprécier et de la juger. » Ces...
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Essai sur l'histoire de l'idée de progrès jusqu'à la fin du XVIIIe siècle

Jules Delvaille - Civilization - 1910 - 794 pages
...publique. VII, p. an. 5. Aussi Condorcet dira-t-il dans son Premier mémoire (Ibid., p. an) que « le but de l'instruction n'est pas de faire admirer aux hommes une législation toute faite, mais do les rendre capables de l'apprécier et de la corriger. » Pour ce qui concerne l'égalité entre...
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