L'homme civil n'est qu'une unité fractionnaire qui tient au dénominateur, et dont la valeur est dans son rapport avec l'entier, qui est le corps social. Les bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son... (368 p.) - Page 101by Abbé Augustin Sénac - 1837Full view - About this book
| Augustin Thierry - Europe - 1846 - 434 pages
...institutions sociales sont celles « qui savent le mieux dénaturer l'homme , lui ôter son existence absolue « pour lui en donner une relative, et transporter...plus sensible que dans le tout. Un citoyen « de Rome n était ni Caius ni Lucius, c'était un Romain. » On voit que Rousseau prend ici une loi de circonstance... | |
| Adolphe Franck - Philosophers - 1847 - 672 pages
...sociales , a dit Rousseau, sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner une relative, et transporter...l'unité commune, en sorte que chaque particulier ne soit plus sensible que dans le tout. » Celte pensée a encore été exagérée par Hegel .• selon... | |
| Dictionnaire - 1847 - 1326 pages
...sociales , a dit Rousseau , sont celles qui savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôler son existence absolue pour lui en donner une relative, et transporter...l'unité commune, en sorte que chaque particulier ne soit plus sensible que dans le tout. » Cette pensée a encore été exagérée par Hegel .• selon... | |
| Adolphe Franck - Philosophy - 1847 - 666 pages
...savent le mieux dénaturer l'homme, lui ôler son existence absolue pour lui en donner une relative, rt transporter le moi dans l'unité commune, en sorte que chaque particulier ne soit plus sensible que dans le tout. » Cette pensée a encore été exagérée par Hegel .• selon... | |
| Joseph Willm - Philosophy, German - 1849 - 658 pages
...absolue, pour lui en donner une relative, et transporterie moi dans l'unité commune , de manière que chaque particulier ne se croie plus un , mais...partie de l'unité et ne soit plus sensible que dans le tout4. Cependant Hegel n'approuve pas la constitution de Sparte, où l'individualité des citoyens... | |
| Joseph Willm - Philosophy, German - 1849 - 686 pages
...que les institutions sociales soient faites de telle sorte qu'elles ôtent à l'homme son existence absolue , pour lui en donner une relative , et transporter le moi dans l'unité commune , de manière que chaque particulier ne se croie plus un , mais partie de l'unité et ne soit plus... | |
| Joseph Willm - Philosophy, German - 1849 - 662 pages
...une relative, et transporter le _^ , moi dans l'unité commune , de manière que chaque particu' lier ne se croie plus un , mais partie de l'unité et ne soit plus " \ J sensible que dans le tout4. Cependant Hegel n'approuve pas .1 S la constitution de Sparte, où... | |
| Augustin Thierry - 1851 - 420 pages
...dénaturer l'homme, lui Ôter son existence absolue « pour lui en donner une relative, et transporler le moi dans l'unité « commune; en sorte que chaque...que dans le tout. Un citoyen • de Rome n'était ni Caius ni l.ueius, c'était un Romain. » Cette voix nationale, l'orgueil avec lequel les habitants... | |
| Augustin Thierry - Europe - 1851 - 600 pages
...existence absolue pour lui en donuer uue relative, et transporter le « moi dans l'unité commuue; en sorle que chaque particulier ne se croie plus un, « mais partie de l'unité, et nc «oil plus sensible que dans le tout. Un citoyen de Rome « n'élait ni Cains ni Lucius, c'était... | |
| François Huet - Apologetics - 1853 - 520 pages
...bonnes institutions sociales sont celles qui savent le mieux dénaturer F homme, lui ôter son existence absolue pour lui en donner une relative, et transporter...l'unité, et ne soit plus sensible que dans le tout a. » Est-ce l'individualisme absolutiste de Hobbes, est-ce le communisme que respirent ces maximes?... | |
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