Englische Studien, Volume 29O.R. Reisland, 1901 - Comparative linguistics "Zeitschrift für englische Philologie" (varies slightly). |
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... menschen , sich über neu auftauchende wahrheiten klar zu werden ; streitig- keiten über das neue dienten nicht immer dazu , das richtige und lebensfähige zur geltung und verbreitung zu bringen . Um so wichtiger ist es , diejenigen ...
... menschen , sich über neu auftauchende wahrheiten klar zu werden ; streitig- keiten über das neue dienten nicht immer dazu , das richtige und lebensfähige zur geltung und verbreitung zu bringen . Um so wichtiger ist es , diejenigen ...
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... menschen sehr hoch zu stellen . » Der mensch hat das recht , zu denken und zu fühlen , was er will , « ist einer der lieb- lingssätze der aufklärer . Im folgenden wird im einzelnen weit anschaulicher gezeigt werdes können , wie sehr ...
... menschen sehr hoch zu stellen . » Der mensch hat das recht , zu denken und zu fühlen , was er will , « ist einer der lieb- lingssätze der aufklärer . Im folgenden wird im einzelnen weit anschaulicher gezeigt werdes können , wie sehr ...
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... menschen im schriftsteller erkennen zu lassen . Pope's charakter als schrift- steller wie als mensch erinnert uns , wenn wir aus den be- zeichneten quellen schöpfen , sehr an den Heinrich Heine's trotz der grossen verschiedenheit ihrer ...
... menschen im schriftsteller erkennen zu lassen . Pope's charakter als schrift- steller wie als mensch erinnert uns , wenn wir aus den be- zeichneten quellen schöpfen , sehr an den Heinrich Heine's trotz der grossen verschiedenheit ihrer ...
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... menschen nennt , sich durchaus und ausdrück- lich auf den menschen als gegenstand seiner betrachtungen und untersuchungen zu beschränken behauptet . Denn das studium , das sich auf den menschen richtet , ist natürlich durch- aus nicht ...
... menschen nennt , sich durchaus und ausdrück- lich auf den menschen als gegenstand seiner betrachtungen und untersuchungen zu beschränken behauptet . Denn das studium , das sich auf den menschen richtet , ist natürlich durch- aus nicht ...
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... menschen- geschlechts vom ewigen verderben durch den opfertod Christi , also in der formulirung der rechtgläubigen theologie aller christ- lichen kirchen , angesehen habe , aber er könnte doch in den grenzen rein menschlicber ...
... menschen- geschlechts vom ewigen verderben durch den opfertod Christi , also in der formulirung der rechtgläubigen theologie aller christ- lichen kirchen , angesehen habe , aber er könnte doch in den grenzen rein menschlicber ...
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Common terms and phrases
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Popular passages
Page 45 - Great in the earth as in the ethereal frame ; Warms in the sun, refreshes in the breeze, Glows in the stars, and blossoms in the trees, Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent...
Page 59 - I'll tell you, friend ! a wise man and a fool. You'll find, if once the monarch acts the monk, Or, cobbler-like, the parson will be drunk, Worth makes the man, and want of it the fellow ; The rest is all but leather or prunella.
Page 54 - Lo, the poor Indian! whose untutored mind Sees God in clouds, or hears him in the wind: His soul, proud science never taught to stray Far as the solar walk or Milky Way: Yet simple Nature to his hope has given.
Page 105 - This music crept by me upon the waters; Allaying both their fury, and my passion, With its sweet air: thence I have follow'd it, Or it hath drawn me rather: — But 'tis gone.
Page 63 - Hope humbly then; with trembling pinions soar; Wait the great teacher Death; and God adore. What future bliss, he gives not thee to know, But gives that Hope to be thy blessing now. Hope springs eternal in the human breast; Man never Is, but always To be blest; The soul, uneasy and confined from home, Rests and expatiates in a life to come.
Page 35 - Thou great First Cause, least understood, Who all my sense confined To know but this, that Thou art good, And that myself am blind...
Page 45 - Lives through all life, extends through all extent, Spreads undivided, operates unspent ; Breathes in our soul, informs our mortal part, As full, as perfect in a hair as heart ; As full, as perfect in vile man that mourns, As the rapt seraph that adores and burns. To Him no high, no low, no great, no small ; He fills, He bounds, connects and equals all.
Page 87 - As Caesar loved me, I weep for him; as he was fortunate, I rejoice at it; as he was valiant, I honour him; but, as he was ambitious, I slew him.
Page 38 - Fear made her Devils, and weak Hope her Gods; Gods partial, changeful, passionate, unjust, Whose attributes were Rage, Revenge, or Lust; Such as the souls of cowards might conceive, And, form'd like tyrants, tyrants would believe. Zeal then, not charity, became the guide; And hell was built on spite, and heav'n on pride, Then sacred seem'd th...
Page 59 - Honour and shame from no condition rise ; Act well your part, there all the honour lies.