| Fieffé-Lacroix - 1809 - 648 pages
...latin Jurisprudentia. La jurisprudence est la connaissance des choses divines et humaines, la science de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas. Instit. liv. t , tit. i, $. i. Digeste, liv. i, tit. r, loi i0, $. 2. La jurisprudence enseigne de... | |
| Henri-François d' Aguesseau - 1810 - 404 pages
...présent , que l'assemblage ou la suite des règles par lesquelles nous devons faire le discernement de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas , pour nous conformer à l'un et nous abstenir de l'autre. II. Le caractère général de toutes ces... | |
| Henri François Aguesseau - France - 1819 - 634 pages
...présent ; que l'assemblage ou la suite des règles par lesquelles nous devons faire le discernement de ce qui est juste, et de ce qui ne l'est pas, pour nous conformer à l'un , et nous abstenir de l'autre. IL Le caractère général de toutes ces... | |
| saint Augustin - Kingdom of God - 1843 - 468 pages
...dans les maléfices, et que cependant les dieux n'y en trouvent point. Car nous déterminons la notion de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas, par rapport à ce qui convient à chacun, selon la vie présente qu'il mène, et selon les lois de... | |
| Marie Stanislas Rattier - Philosophy - 1844 - 704 pages
...soogcut cependant point à faire de convention entre eux;; pourquoi ? Parce que parmi eux la distinction de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas n'existe point. Il fallait aussi que les hommes eussent une connaissance vague, si l'on veut, mais... | |
| Henri François Aguesseau - Law - 1850 - 430 pages
...présent, que l'assemblage ou la suite îles règles par lesquelles nous devons faire le discernement de ce qui e.st juste et de ce qui ne l'est pas , pour nous conformer à l'un et nous abstenir de l'autre. il. Le caractère général de toutes ces... | |
| Adolphe Garnier - Social ethics - 1850 - 414 pages
...qu'une métaphore sous laquelle on désigne la voix intime de la conscience, cette voix qui témoigne de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas. En effet, Beccaria dit ailleurs que , « dans une partie reculée de notre âme, où les principes... | |
| Aurelius Augustinus (Hipponensis) - 1854 - 584 pages
...les maléfices , et que cependant les dieux n'y en trouvent point. Car nous déterminons la notion de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas , par rapport à ce qui convient à cbacun , selon la vie présente qu'il mène , et selon les lois... | |
| Alexandre Weill - 1860 - 708 pages
...mal. Or, il est certain que tout homme sain possède par la Raison divine qui est en lui l'instinct de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas. Nul n'est prédestiné à êtrecriminel. Si le don du bien était unprivilége,une grâce, non-seulement... | |
| Académie d'Arras - Arras (France) - 1860 - 782 pages
...entend par le droit : c'est l'ensemble des règles par lesquelles nous devons faire le discernement de ce qui est juste et de ce qui ne l'est pas, pour nous conformer à l'un et nous abstenir de l'autre. Il se divise en droit naturel et en droit... | |
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