Essai sur l'hommeBousquet, 1760 - 120 pages |
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... l'un & l'autre font égale- ment néceffaires . L'un fait agir & l'autre retient , & ces principes ont plus ou moins de force à proportion de la proximité de A 6 leur leur objet . Ils s'uniffent en ce point final , DU TRADUCTEUR . IT.
... l'un & l'autre font égale- ment néceffaires . L'un fait agir & l'autre retient , & ces principes ont plus ou moins de force à proportion de la proximité de A 6 leur leur objet . Ils s'uniffent en ce point final , DU TRADUCTEUR . IT.
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... ment peut , mais encore doit être juste . Dans les ouvrages humains , poursuivis avec un tra- vail pénible , mille mouvemens produisent à peine une feule fin . Dans les ouvrages de Dieu , un fimple mouvement non - feu- B 4 lement 1 un ...
... ment peut , mais encore doit être juste . Dans les ouvrages humains , poursuivis avec un tra- vail pénible , mille mouvemens produisent à peine une feule fin . Dans les ouvrages de Dieu , un fimple mouvement non - feu- B 4 lement 1 un ...
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... les puif- l'homme . Placé dans une efpéce fances , fes d'ifthme , être d'un état mixte , foibleffes obfcurément habile , groffiére- tes de fa C ' & les limi- ment capacité . ment grand avec trop de con- noiffance pour le doute ESSA I ...
... les puif- l'homme . Placé dans une efpéce fances , fes d'ifthme , être d'un état mixte , foibleffes obfcurément habile , groffiére- tes de fa C ' & les limi- ment capacité . ment grand avec trop de con- noiffance pour le doute ESSA I ...
Page 50
Alexander Pope. ment grand avec trop de con- noiffance pour le doute fcepti- que , & trop de foibleffe pour la fierté ftoïque ; il eft comme fufpendu entre deux , dans l'in- certitude d'agir ou de rien faire , de fe croire un Dieu ou une ...
Alexander Pope. ment grand avec trop de con- noiffance pour le doute fcepti- que , & trop de foibleffe pour la fierté ftoïque ; il eft comme fufpendu entre deux , dans l'in- certitude d'agir ou de rien faire , de fe croire un Dieu ou une ...
Page 52
... ment de l'ame ? lui qui peut mar - ` quer leurs points d'élévation & d'abaiffement , peut - il expliquer fon commencement ou fa fin ? Helas , quel prodige ! La partie fupérieure de l'homme peut s'éle- ver fans obftacle , & empiéter d ...
... ment de l'ame ? lui qui peut mar - ` quer leurs points d'élévation & d'abaiffement , peut - il expliquer fon commencement ou fa fin ? Helas , quel prodige ! La partie fupérieure de l'homme peut s'éle- ver fans obftacle , & empiéter d ...
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ainfi aprend aprit auffi avoit befoins bêtes bonheur c'eft c'eſt caufe champ de Mars chofes Ciel cieux conféquence confidéré confifter créatures deffus deftin dégré Dieu différens diftribu doit donne efprits enfuite Epitre traite eſt étoit fage fageffe falut fances fang fans fanté fcélérat fcience feconde femblable fens fent feroit fervir fidere fiftême fion fociété foible foibleffes foient foin foit foleil folie fon état font fouvent fphére fujet heureux hommes joye jufqu'à juftes juftice l'ame l'amour focial l'amour propre l'ef l'efprit l'hom l'homme eft l'inſtinct l'orgueil loix Lorfque ment mifes monde mour n'eft n'eſt nature néceffaire nement noiffance oifeaux Orcades paffer paffions particuliére penfe perfonne Philofophe plaifir POPE préfent premiere Epitre principe propre & l'amour puif puiffance puiffe raifon raport recompenfe refpire reux richeffes talens tems terre tiffer tinct tion tirans toûjours ture vertu feule vice voifin