Mélanges littéraires extraits des Pères latins, Volume 2Girard et Josserand, 1865 - Christian literature, Early |
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Page 3
... lettres latines au IVe et au Ve siècle , ch . 3 ) Quelle exquise simplicité , quelle suave fraîcheur dans ces stro- phes où il nous décrit les saints innocents de Bethléem moisson- nés par le glaive , comme des boutons de rose par la ...
... lettres latines au IVe et au Ve siècle , ch . 3 ) Quelle exquise simplicité , quelle suave fraîcheur dans ces stro- phes où il nous décrit les saints innocents de Bethléem moisson- nés par le glaive , comme des boutons de rose par la ...
Page 39
... lettres d'or ? Pour qui parle des saints , le langage n'est jamais vicieux ni barbare . C'est assez d'art et d'élégance que de dire en quels caractères ces noms ont été écrits par le Christ dans le livre céleste , qui s'ouvrira quand le ...
... lettres d'or ? Pour qui parle des saints , le langage n'est jamais vicieux ni barbare . C'est assez d'art et d'élégance que de dire en quels caractères ces noms ont été écrits par le Christ dans le livre céleste , qui s'ouvrira quand le ...
Page 47
... lettres qui disent le nom du martyr ou forment une courte épi- taphe . Il est cependant des marbres muets qui couvrent des tombes silencieuses et ne révèlent que le nombre des martyrs . Ce qu'il y a là de corps entassés en monceaux , on ...
... lettres qui disent le nom du martyr ou forment une courte épi- taphe . Il est cependant des marbres muets qui couvrent des tombes silencieuses et ne révèlent que le nombre des martyrs . Ce qu'il y a là de corps entassés en monceaux , on ...
Page 77
... lettre que nous avons lue ( t . I , p . 449 ) , appartenait probablement à cette famille . 3 Nous n'adoptons pas la correction d'Alde Manuce , qui écrit idoli . Nos lecteurs ont déjà pu remarquer que Prudence , en dépit de l'étymologie ...
... lettre que nous avons lue ( t . I , p . 449 ) , appartenait probablement à cette famille . 3 Nous n'adoptons pas la correction d'Alde Manuce , qui écrit idoli . Nos lecteurs ont déjà pu remarquer que Prudence , en dépit de l'étymologie ...
Page 91
... lettre au pape Anastase , il fut battu , chargé de chaînes , prèssé par la faim et par la soif , et enfin relégué dans les lieux les plus affreux de la Palestine . Après avoir converti dans ces contrées lointaines des hérétiques et des ...
... lettre au pape Anastase , il fut battu , chargé de chaînes , prèssé par la faim et par la soif , et enfin relégué dans les lieux les plus affreux de la Palestine . Après avoir converti dans ces contrées lointaines des hérétiques et des ...
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Common terms and phrases
æthera aliud âme amore apud atque autem Bethléem cæteris choses chrétienne Christ Christum ciel cœur corpore cujus cuncta dæmones Deum Deus dicit Dieu divine Domini Dominus Ecce Ecclesia ejus enim erat ergo esset etiam exemplum fides gloire hæc homines hominum hommes hujus Ibid igitur illa ille illi illo illud imperium inquit inter ipsa ipse ipsum ista Jésus-Christ l'Eglise magis martyrs ment meus mihi monde mort multa Népotien neque nescio Nestorius nihil nisi nobis nunc omnes omnia omnium orbem parole pensée père peuple potest quæ quam quibus quicquid quid quidem quis quod quoque quos rerum Romains Rome sacré saint Augustin saint Jérôme sanctis Seigneur semper seul sibi sicut siècle sine solum suæ sunt tamen tantum tempore terre tibi tuæ tunc utique verba vero Vincent de Lérins viscera vitæ vitam
Popular passages
Page 277 - Venez à moi , vous tous qui êtes chargés , et je vous soulagerai. Prenez mon joug sur vous , et apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes , car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Page 320 - Je me souviens de cet instant plein de joie et de trouble, où je sentis pour la première fois ma singulière existence ; je ne savais ce que j'étais, où j'étais, d'où je venais.
Page 129 - Si enirn xtojpo; grœce sors latine appellatur, propterea vocantur clerici, vel quia de sorte sunt Domini, vel quia ipse Dominus sors, id est pars, clericorum est.
Page 234 - Au commencement était le Verbe, et le Verbe était en Dieu, et le Verbe était Dieu.
Page 256 - On n'entend dans les funérailles que des paroles d'étonnement, de ce que ce mortel est mort. Chacun rappelle en son souvenir depuis quel temps il lui a parlé, et de quoi le défunt l'a entretenu; et tout d'un coup il est mort. Voilà, dit-on, ce que c'est que l'homme! Et celui qui le dit, c'est un homme; et cet homme ne s'applique...
Page 235 - N'aimez pas le monde ni ce qui est dans le monde. Celui qui aime le monde, l'amour du Père n'est pas en lui , parce que tout ce qui est dans le monde est concupiscence de la chair, et concupiscence des yeux, et orgueil de la vie; laquelle concupiscence n'est pas du Père, mais elle est du monde.
Page 480 - In principio erat Verbum et Verbum erat apud Deum ; et Deus erat Verbum : hoc erat in principio apud Deum.
Page 498 - Y hablando más a lo cristiano, quae stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes; et infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia; et ignobilia mundi et contemptibilia elegit Deus, et ea quae non sunt, ut ea quae sunt destrueret: ut non glorietur omnis caro in conspectu eius 48.
Page 207 - ... et remeavimus ad strepitum oris nostri, ubi verbum et incipitur et finitur. Et quid simile verbo tuo, domino nostro, in se permanenti sine vetustate atque innovanti omnia?
Page 505 - Les idoles des nations ne sont que de l'or et de l'argent, ouvrage de la main des hommes. Elles ont une bouche, et ne parlent point; elles ont des yeux, et ne voient point. Elles ont des oreilles, et n'entendent point ; elles ont des narines , et ne sentent point.