Grundriss der Patrologie oder der ältern christlichen Literärgeschichte |
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... genannt werden konnte . Bei der Ausführung sind so ziemlich alle von den geehrten Kritikern in öffentlichen Recensionen , wie in den brieflichen Mittheilungen des Herrn Dr. Nolte in Paris gemachten Ausstellungen und geäußerten Wünsche ...
... genannt werden konnte . Bei der Ausführung sind so ziemlich alle von den geehrten Kritikern in öffentlichen Recensionen , wie in den brieflichen Mittheilungen des Herrn Dr. Nolte in Paris gemachten Ausstellungen und geäußerten Wünsche ...
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... genannt . Vgl . Ps . 33 , 12 ; Sprüchw . 4 , 10 ; Matth . 12 , 27 ; besonders Galat . 4 , 19 ; 1 Kor . 4 , 14 ff . Im engern Sinne nannte man diejenigen schriftstellerischen Zeugen Kirchenväter " , in denen nicht nur der erste Strom der ...
... genannt . Vgl . Ps . 33 , 12 ; Sprüchw . 4 , 10 ; Matth . 12 , 27 ; besonders Galat . 4 , 19 ; 1 Kor . 4 , 14 ff . Im engern Sinne nannte man diejenigen schriftstellerischen Zeugen Kirchenväter " , in denen nicht nur der erste Strom der ...
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Johannes Baptist Alzog. thaten , Kirchenlehrer " ( doctores ecclesiae ) genannt . Darnach waren die Requisite zum doctor ecclesiae : a ) eminens eruditio , b ) doctrina orthodoxa , c ) sanctitas vitae und d ) expressa ecclesiae ...
Johannes Baptist Alzog. thaten , Kirchenlehrer " ( doctores ecclesiae ) genannt . Darnach waren die Requisite zum doctor ecclesiae : a ) eminens eruditio , b ) doctrina orthodoxa , c ) sanctitas vitae und d ) expressa ecclesiae ...
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... genannt . Die meisten Bibliographen schließen die Zeit der Incunabeln mit dem Jahre 1500 ab . Doch dehnen Andere den Termin ziemlich willkürlich bis 1520 , ja bis 1536 aus . Vgl . „ Incunabeln “ in Erich und Gruber's Encyklopädie ...
... genannt . Die meisten Bibliographen schließen die Zeit der Incunabeln mit dem Jahre 1500 ab . Doch dehnen Andere den Termin ziemlich willkürlich bis 1520 , ja bis 1536 aus . Vgl . „ Incunabeln “ in Erich und Gruber's Encyklopädie ...
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... genannt , reicht von Cicero bis zum Tode des Augustus 767 u . c . oder 14 n . Chr . Hier erscheint die Aus- bildung der Sprache nach griechischen Mustern vollendet , doch darum das nationale römische Element zurückgedrängt , so daß sich ...
... genannt , reicht von Cicero bis zum Tode des Augustus 767 u . c . oder 14 n . Chr . Hier erscheint die Aus- bildung der Sprache nach griechischen Mustern vollendet , doch darum das nationale römische Element zurückgedrängt , so daß sich ...
Common terms and phrases
Alexandrien Antiochien Apostel apostolischen Väter Arianer Basilius besonders bibl Bischof bloß Briefe Buch Ceillier Christen Christenthum christlichen Literatur Christus Clemens Clemens von Alexandrien Concil deſſen Deßhalb dieſe dieß ecclesiae Erkenntniß erklärt ersten Eucharistie Eusebius ewigen Fleisch Frenäus Galland Geist Glauben Gnade göttlichen Gregor Gregor von Nazianz griechischen großen Häresie Häretiker Heiden heidnischen heiligen Schrift Herrn Hieronymus Homilien Ignatius indem iſt Jahre Jahrhundert jezt Kaiser katholischen Kirche Kirchenväter kirchlichen lateinischen Leben Lehre Leib libb lichen Lips Logos Märtyrer Menschen Migne muß Nestorius Origenes Papst Patr Patrologie Petrus Philosophie Photius Priester Propheten quae quod römischen Schriftsteller Seele ſei ſein ſeine ſelbſt ſich ſie ſind Sohn Gottes ſondern Sünden Tatian Tertullian Thätigkeit Theil Theodoret theol Theologen Tode Trinität unsere Vater Verfaſſer verfaßt Verhältniß viel vita wahren Wahrheit ward Welt Werke wohl Wort εἰς ἐν καὶ περὶ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τῶν
Popular passages
Page 477 - NUNC dimittis servum tuum, Domine:* secundum verbum tuum in pace. Quia viderunt oculi mei * salutare tuum. Quod parasti * ante faciem omnium populorum. Lumen ad revelationem gentium,* et gloriam plebis tuae Israel.
Page 188 - Viderint qui Stoicum, et Platonicum, et Dialecticum Christianismum protulerunt. Nobis curiositate opus non est, post Christum Jesum, nee inquisitione, post evangelium. Cum credimus, nihil desideramus ultra credere. Hoc enim prius credimus, non esse, quod ultra credere debemus.
Page 516 - Hie sedeant sacrae scribentes famina legis, / nee non sanctorum dicta sacrata patrum; / hie interserere caveant sua frivola verbis, / frivola nee propter erret et ipsa manus, / correctosque sibi quaerant studiose libellos, / tramite quo recto penna volantis eat. / Per cola distinguant proprios et commata sensus, / et punctos ponant ordine quosque suo, / ne vel falsa legat, taceat vel forte repente / ante pios fratres lector in ecclesia.
Page 447 - Haec dum mecum tacitus ipse reputarem querimoniamque lacrimabilem stili officio signarem, adstitisse mihi supra verticem visa est mulier reverendi admodum vultus, oculis ardentibus et ultra communem hominum valentiam perspicacibus colore vivido atque inexhausti vigoris, quamvis ita aevi plena foret ut nullo modo nostrae crederetur aetatis, statura discretionis ambig'uae.
Page 196 - Quam unitatem tenere firmiter et vindicare debemus, maxime episcopi qui in ecclesia praesidemus, ut episcopatum quoque ipsum unum atque indivisum probemus.
Page 389 - Ut ergo velimus, sine nobis operatur; cum autem volumus, et sic volumus ut faciamus. nobiscum cooperatur: tamen sine illo vel operante ut velimus, vel cooperante cum volumus, ad bona pietatis opera nihil valemus
Page 494 - Hymnum canentes solvimus. Te cordis ima concinant, Te vox canora concrepet, Te diligat castus amor, Te mens adoret sobria ; Ut, cum profunda clauserit Diem caligo noctium, Fides tenebras nesciat Et nox fide reluceat.
Page 363 - Si enirn xtojpo; grœce sors latine appellatur, propterea vocantur clerici, vel quia de sorte sunt Domini, vel quia ipse Dominus sors, id est pars, clericorum est.
Page 499 - Parentis arce qui cluis virtutibus omnium venturus inde Justus ultor criminum. Te senes, et te juventus, parvulorum te chorus turba matrum virginumque simplices puellulae voce Concordes pudicis perstrepant concentibus Fluminum lapsus et...
Page 499 - Fluminum lapsus et undae, litorum crepidines, imber, aestus, nix, pruína, silva et aura, nox, dies, omnibus te concélèbrent saeculorum saeculis.