Aurelius Prudentius Clemens in seiner Bedeutung für die Kirche seiner Zeit. Nebst. einem. Anhange, die Uebersetzung des Gedichtes ApotheosisF. A. Brockhaus, 1872 - 334 pages |
From inside the book
Results 1-5 of 76
Page 2
... Christi auch mit dem früher von ihm geübten Apollocultus verschmolz , und er neben der Würde des Summus episcopus in der Kirche , die des heidnischen Pontifex maximus fort und fort führte . Der unvermittelte Gegensatz christlichen ...
... Christi auch mit dem früher von ihm geübten Apollocultus verschmolz , und er neben der Würde des Summus episcopus in der Kirche , die des heidnischen Pontifex maximus fort und fort führte . Der unvermittelte Gegensatz christlichen ...
Page 3
... Christi bestätigte sich : ,, Mein Reich ist nicht von dieser Welt . " Dem ausgelebten Römerreiche konnte und sollte das Christen- thum keine frische Lebenskraft zuführen , aber es ging in dem Verfall des Reiches , unbekümmert um ...
... Christi bestätigte sich : ,, Mein Reich ist nicht von dieser Welt . " Dem ausgelebten Römerreiche konnte und sollte das Christen- thum keine frische Lebenskraft zuführen , aber es ging in dem Verfall des Reiches , unbekümmert um ...
Page 23
... Christi de sanguine potus : novit et Atlantis pridem plaga perfida Mauri , dedere crinitos ad Christi altaria reges . Ex quo mortalem praestrinxit , spiritus alvum , spiritus ille Dei , Deus et se corpore matris induit atque hominem de ...
... Christi de sanguine potus : novit et Atlantis pridem plaga perfida Mauri , dedere crinitos ad Christi altaria reges . Ex quo mortalem praestrinxit , spiritus alvum , spiritus ille Dei , Deus et se corpore matris induit atque hominem de ...
Page 24
... Christi , von keinem menschlichen Baumeister zusammenge- fügt , sondern durch das Wort des Herrn , der sich die Heiden- welt gewonnen hat , steht unverletzt und ewig ( vs. 503-551 ) . Von den Juden geht Prudentius auf die Ebioniten ...
... Christi , von keinem menschlichen Baumeister zusammenge- fügt , sondern durch das Wort des Herrn , der sich die Heiden- welt gewonnen hat , steht unverletzt und ewig ( vs. 503-551 ) . Von den Juden geht Prudentius auf die Ebioniten ...
Page 27
... Christi im Unterschiede von der mensch- lichen Natur hervorgehoben hat , will er zum Schluss auch dem doke- tischen Irrthum der Manichäer begegnen , als wenn Christus keinen Kör- per , nur das Scheinbild eines Leibes gehabt habe ( vs ...
... Christi im Unterschiede von der mensch- lichen Natur hervorgehoben hat , will er zum Schluss auch dem doke- tischen Irrthum der Manichäer begegnen , als wenn Christus keinen Kör- per , nur das Scheinbild eines Leibes gehabt habe ( vs ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
Altar altchristlichen alten Ambrosius Apoth Apotheosis Aringhi Auferstehung beiden biblischen Bild Bischof Blut Bücher gegen Symmachus Cath Christenthum Christi christlichen Christus Damasus Darstellung Datian dentius Dichter Dittoch Dittochäon eigenthümliche Erde ersten erwähnt Ewigkeit finden findet Fleisch Galerius Gedichte des Prudentius Geist Gestalt Glauben Gott Gottheit göttlichen Grab grossen Hamart Hamartigenia Hand Heiden Heidenthum heidnischen heiligen Herrlichkeit Herrn Himmel Hippolyt Honorius Hymnen Hymnus irdischen Jahrhundert Jungfrau Kaiser Katakomben Kirche Konstantin Kreuz Kunst Laurentius Leben Lehre Leib lichen Licht macht Marcion Marter Martigny Märtyrer Martyrium Martyrologium Menschen menschlichen Moses namentlich neue Opfer Paulinus von Nola Paulus Perist Petrus poetischen Polemik Präfect Prudentius Psychom Psychomachia Roma sotteranea Romanus römischen Rossi Sabellius Sarkophagen Scenen Schilderung Seele Sieg Sinnbild Sohn sowol Stadt Stelle Stilicho Sünde Symbol Symm Symmachus Taufe Tempel Tertullian Theil Theophanien Tugend unsere Valentinian Vater Verehrung verschiedenen Volk Wasser Weise Welt Wesen Wort Wunder zugleich
Popular passages
Page 277 - Christus purpureum gemmanti textus in auro Signabat Labarum, clypeorum insignia Christus Scripserat ; ardebat summis crux addita cristis.
Page 32 - Denn wir haben nicht mit Fleisch und Blut zu kämpfen, sondern mit Fürsten und Gewaltigen, nämlich mit den Herren der Welt, die in der Finsternis dieser Welt herrschen, mit den bösen Geistern unter dem Himmel.
Page 169 - Gott schuf den Menschen ihn. zum Bilde, zum Bilde Gottes schuf er ihn ; er schuf sie, ein Mänulein und Fräulein.
Page 22 - Quidquid in aere cavo reboans tuba curva remugit , Quidquid ab arcano vomit ingens spiritus haustu , Quidquid casta chelys , quidquid testudo resultat , Organa disparibus calamis quod consona miscent , M;.mnla pastorum quod reddunt vocibus antra ; Christum concelebrat , Christum sonat , omnia Christum, Muta etiam , fidibus sanctis animata , loquuntur.
Page 249 - Hic habitasse prius sanctos cognoscere debes Nomina quisque Petri pariter Paulique requiris.
Page 74 - Sunt et spiritibus saepe nocentibus poenarum celebres sub Styge feriae illa nocte, sacer qua rediit Deus stagnis ad superos ex Acheronticis. Non sicut tenebras de face fulgida 130 surgens océano Lucifer imbuit, sed terris Domini de cruce tristibus major sole novum restituons diem.
Page 143 - Exulto, talis quod potius venit 70 vesanus, atrox, turbidus, armiger : quam si veniret languidus ac tener, mollisque ephebus, tinctus aromate, qui me pudoris funere perderet. Hie, hie amator...
Page 108 - Inde alii stimulos et acumina ferrea vibrant , Qua parte aratis cera sulcis scribitur : Et qua secti apices abolentur , et aequoris hirti Rursus nitescens innovatur area.
Page 285 - Propterea visum nobis opus utile, totis Felicis domibus pictura illudere sancta; si forte attonitas haec per spectacula mentes agrestum caperet fucata coloribus umbra, quae super...
Page 16 - Aetas prima crepantibus flevit sub ferulis, mox docuit toga infectum vitiis falsa loqui, non sine crimine.