quam superioris propter debatum majoris et juratorum fuit facta; auditis hinc et inde propositis, pronunciatum est per arrestum, cognicionem, judicacionem et execucionem pertinuisse et pertinere debuisse in hoc casu ad dictos religiosos, et fiet ipsis restitucio per figuram aliquam, salvis dictis majori et juratis punctis composicionum in aliis casibus ad quos dicte composiciones se extendunt.

23. Item, de bonis mobilibus ipsius homicide que portaverat et habebat secum in terra dictorum religiosorum intra muros abbatie, in hoc casu dictis religiosis integre remanebunt, salva tamen dictis majori et juratis divisione bonorum aliorum mobilium, si apparerent, inter ipsos et religiosos facienda, ad que composiciones se extendunt.

24. Item, conquerebantur super hoc religiosi quod, licet ad eos cognicio et justicia de mobilibus et catallis pertinet apud Corbeiam, major et jurati de lathomis et carpentariis sibi cognicionem et justiciam nitebantur usurpare, contra puncta composicionum a domino rege confirmatarum ; majore et juratis dicentibus contrarium, et per puncta cartarum ad ipsos custodiam, cognicionem et punicionem ministeriorum pertinere; tandem, auditis propositis, declaratum est quod, si ministerium eorum falsum et ficticium dicatur, ad majorem et juratos pertinebit, et similiter si ipsi lathomi et carpentarii vel similes operarii conquerantur majori de salario dietarum suarum licet plurium sibi non esse satisfactum, poterit major audire et precipere ut satisfaccio fiat et querimoniam expedire, si de plano et breviter fieri possit. Si vero longior vel major cognicio requireretur propter concertacionem partium, ad religiosos pertinebit; et similiter, si ad interesse agatur ex parte illorum quibus fiunt opera contra operarios, pertinebit ad religiosos eosdem.

25. Item, conquerebantur major et jurati quod, licet ad eos saisina et custodia bonorum mortuorum hominum et feminarum ville Corbeie laicaliter viventium pertinet, per puncta cartarum reddendorum ad dictum scabinorum quibus esset faciendum, et ideo cum mortui essent pater et mater aliquorum infantium seu pupillorum ville de Corbeia, usi diu, tam ante composicionem quam post, fuissent bona saisire custodienda per eos et reddenda ad dictum scabinorum quibus et quando esset faciendum, et deputare per quem ipsa bona ad utilitatem ipsorum infancium sive pupillorum explectarentur, dicti religiosi ipsos impedierant; super hoc injuste dictis religiosis. contrarium asserentibus; tandem, auditis hinc et inde propositis, pronunciatum est in hujusmodi casu hoc ad majorem et juratos pertinere, salvo quod, si inter aliquas partes vel ipsos minores oriatur controversia, ad quem vel in quantum de ipsis bonis pertineat, ad justiciam dictorum religiosorum cognicio pertinebit.

26. Item, de symbolis vel escotis tabernarum viso puncto cartarum, declaratum est quod, si querela ad majorem vel juratos deferatur et breviter possit expediri per recognicionem potatoris vel eorum qui ibi fuerint, expediri per eos poterit; si vero hoc breviter expediri non posset propter concertacionem partium, ad religiosos pertinebit, et si de foraneis sine solutione simboli sive escoti recedentibus querela ad servientes dictorum religiosorum priusquam ad majorem vel juratos deferatur, poterunt arrestare et servienti arrestanti salarium competens ab arrestato reddetur.

27. Item, conquerebantur dicti religiosi quod, cum justiciarius eorum Robinum Yoart, mansionarium in vico seu majoria de Pratis extra scabinatum Corbeie, ad requestam Petri le Potier, pro centum solidis parisiensibus quos idem Robinus eidem Petro debebat, ut dicebat, pro ipsis religiosis et nomine ipsorum arrestasset, et ipsum in anellis seu vinculis ferreis ipsorum religiosorum posuisset in domo ceperii dictorum religiosorum, Freminus dictus le Rique, major tunc Corbeie, ibi venit et per vim dictum Robertum de dictis anellis amovit et de prisione dictorum religiosorum, et dimisit ipsum Robertum abire contra voluntatem religiosorum predictorum, conquerencium super hoc et di-centium quod eisdem vim inferebat super hoc major predictus, et quod hoc de ratione facere non poterat nec debebat, majore contrarium asserente; auditis que hinc inde dicere voluerunt, pronunciatum est dictum majorem et jurátos hoc facere non debuisse nec potuisse, et ipsos religiosos restituendos fore, et licet restitutio verbalis in manu nostra facta fuerit ex parte majoris, realem tamen ipsis religiosis in loco fieri faciemus a majore dicte ville, et hoc idem in casibus similibus precipimus observari.

28. Item, ex adverso conquerebantur major et jurati super hoc quod, licet exitus ville et communie sibi ab illis qui per mortem vel aliter in totum exeunt de communia et qui fuerant talliabiles antea, racione debitorum et onerum ipsius communie, pro tempore dicti exitus debeatur, ipsorum ad hoc realiter oneratis sibi satisfieri debeat, escarchiacione facta a dictis majore et juratis, secundum quantitatem bonorum que habebant ipsi morientes vel exeuntes, ipsi religiosi impediunt eos super debito dicti exitus, per manum ipsorum majoris et juratorum exequendo in bonis mobilibus et immobilibus dictorum moriencium vel exeuncium indebite et contra usum super hoc observatum; procuratore religiosorum predictorum dicente quod, licet exitus predictus majori et juratis debeatur et escharchiacio sit per ipsos taxanda et facienda, non tamen execucio post mortem vel recessum eorum in bonis mobilibus ipsorum ad ipsos majorem et juratos spectat, cum ad religiosos cognicio spectet mobilium et catallorum, nec de immobilibus, cum cognicio de hereditatibus

ad religiosos spectet, nec sit onus reale prestacio dicti exitus, sed personale, ut ex parte ipsorum religiosorum dicebatur ; tandem, auditis hinc inde propositis, pronunciatum est quod, si bona mobilia vel immobilia ipsius morientis vel exeuntis a communia deveniant ad personam communie tailliabilem, dicti major et jurati pro dicto exitu per se debito super bonis ipsis exequentur pro tempore preterito ante mortem vel recessum predictum; si vero ad personam non tailliabilem communie bona ipsa deveniant, cum alius articulus principalis sit contenciosus inter partes predictas an sit onus reale, taillia communie in immobilibus ad personam francam, sicut sunt clerici vel similes ita viventes, per prepositum regis de Foilleio, tanquam per manum superioris, fiet execucio pro debito dicti exitus, quousque predictus principalis articulus fuerit terminatus.

29. Item, pronunciatum est quod servientes religiosorum poterunt transire per villam Corbeie armati armis coopertis, ad eundum custodire nundinas ipsorum religiosorum de festo beati Mathei apostoli, nec non eundo ad alia loca ubi habent suam justiciam altam religiosi predicti, et redeundo ad abbaciam exinde absque mora excessiva facienda.

30. Item, cum, super controversia tallie clericorum mercatorum, per arrestum curie dictum fuerit quod talliabuntur de mercaturis per quatuor homines auctoritate domini regis ponendos, tanquam per manum superioris, usque ad finem ipsius cause, et dicti religiosi conquerebantur quod omnes predicte quatuor persone de communia laice assumebantur, et de mobili mercaturarum et de aliis mobilibus de quibus clerici nullatenus mercabantur tailliabant ipsos et tailliare nitebantur, pronunciatum est quod de mobilibus mercaturarum tantum talliabuntur usque ad finem cause clerici mercatores, et cavebitur de plus solvendo si contra eos a curia judicetur, nisi jam hoc factum existat, et quod duo de talliatoribus tantum poterunt esse de juratis vel de aliis de communia, et alii duo erunt prepositus domini regis apud Foilliacum et magister Reginaldus de Warigniers, canonicus de Foilliaco. Quod si duo ex una parte et duo ex altera essent contrarii, ostensa vel per scriptum portata discordia baillivo Ambianensi, in qua parte consentiret illud servaretur incunctanter. Plures vero alios articulos adhuc expediendos penes nos habemus, quos quam primum potuerimus, Deo dante, proponimus expedire. In cujus rei testimonium sigilla nostra presentibus litteris duximus apponenda. Datum Parisius, die martis ante Nativitatem Domini, anno ejusdem millesimo trecentesimo

sexto.

Nos autem omnia et singula in litteris suprascriptis contenta et rata habemus, et grata volumus, laudamus, approbamus et tenore presencium confir

mamus, salvo jure nostro in omnibus et quolibet alieno. Quod ut ratum et stabile permaneat in futurum, presentibus litteris nostrum fecimus apponi sigillum. Actum Parisiis, anno Domini millesimo trecentesimo sexto, mense januarii.

Biblioth. imp., D. Grenier, vi paq., art. 4, p. 275 et suiv.

XXXVII.

MOYENS PROPOSÉS PAR LE PROCUREUR DE L'ABBAYE DE CORBIE CONTRE LA CONCESSION D'UN OCTROI A LA COMMUNE.

Le maire et les jurés de Corbie avaient sollicité du roi l'autorisation de lever dans leur ville une taxe sur les marchandises qui leur permît d'acquitter les dettes dont la commune était grevée. Les religieux firent opposition à cette demande, et Philippe le Bel donna ordre au doyen de Gerberoy et au bailli d'Amiens de se rendre à Corbie et de faire une enquête sur la question soulevée entre la commune et l'abbaye 1.

Le plaidoyer du procureur des religieux devant les commissaires royaux, et ses répliques aux moyens présentés par la commune sont parvenus jusqu'à nous. Le principe qu'on y trouve posé en première ligne, c'est que l'abbé est seigneur de Corbie; à la suite vient une énumération des divers droits que cette seigneurie assure. Le procureur ajoute que l'établissement par les bourgeois d'un impôt sur les marchandises vendues à Corbie entame les droits utiles de l'abbaye, qu'il éloigne les marchands de la ville, et qu'il occasionne ainsi aux religieux un préjudice considérable; qu'en vertu de leur seigneurie, le roi lui-même ne peut rien faire qui soit contre leur gré; que les bourgeois, avec leurs ressources ordinaires, sont à même d'acquitter leurs dettes, et qu'ils n'ont pas besoin de recourir à des moyens extraordinaires; enfin, que, si le roi leur a accordé précédemment la faculté d'asseoir des tailles, ou il l'a fait du consentement de l'abbé, ou il a retiré son octroi sur la réclamation de l'abbaye.

Lettres de Philippe le Bel, portant commission au doyen de Gerberoy et au bailli d'Amiens pour

faire cette enquête. 21 mai 1308. (Biblioth. imp., Cartul, noir de Corbie, no 19, fol. 233 vo.)

Par devant vous, honorables hommes et discrets, le doyen de l'église de Gerberoy et le bailly d'Amiens, auditeurs ou commissaires commis de par le roy nostre sire pour oïr diligemment religieux hommes l'abbé et le couvent de Corbie d'une part, et le mayeur et les jurés de ladite ville d'autre part, et les raisons desdites parties rechutes, pour vous informer soigneusement savoir mon si le roy nostre sire doit faire et octroier asdits mayeur et jurés leur requeste, qui tele est, que il leur doint congié de faire assis ou collecte en ledite ville, et pour tost renvoyer ladite information au roi nostre sire, dist et propose li procureur desdits religieux, au nom d'aus et pour aus, les fais et raisons qui ciaprès s'ensuient, tendans à le fin que li roy nostre sire ne doint faire le requeste desdits mayeur et jurés ne ottroier ne donner congié de faire ledit assis et collecte en ledite ville.

1. Premièrement, dit ledit procureurs au nom que dessus que li abbé de Corbie est sire de le ville de Corbie, par le raison de l'église de Corbie.

2. Item, que ledite ville et le seignoirie dessusdite il tient tout amorti avec mout d'autres villes, terres, prez, yaues, rivières, bos, fiez, arrière-fiez, hommages, hommes liges, seignoiries et mout d'autres coses en comté et baronie, et en fait service au roi nostre sire et en est en se garde espécial.

3. Item, que en ledite ville liditz abbés a le justice et le seignorie de mouble, de catex et d'éritages, et, se aucuns en voloit lesditz maieur et jurés faire son juge, il ne le porroit.

4. Item, que ledite église a le congnissance de le marcandise faite en ledite ville, s'on s'en trait à li dedans les VIII jours que ledite marcandise ara esté faite, et après les viii jours, lidit mayeur et jurés n'en peuvent estre juges.

5. Item, li arrest des personnes qu'on puet arrester en ladite ville appartiennent audit abbé; et a lidiz abbés en ledite ville ses sergens qui prendent et arrestent et mènent les arrestez en le prison dudit abbé, laquelle est en le ville devantdite; et les warde un siens sergens qu'on appele le chepier de l'église, et a lidiz abbés se droiture de chascune personne arrestée.

6. Item, ledite église, de son droit et de se nobleche ou son lieutenant, puet donner sauf-conduit à cui qui lui plaist en allant et venant en demeurant à Corbie, et ne puet nul faire arrester celui à cui ladite église donne tele conduit.

7. Item, li treffonds de ladite ville et de le banlieue sont à ledite église ou tenu de li en fief ou en chancel, et tout li chens qui sont deu en la ville de Corbie pour raison du treffons appartiennent à ladite église.

8. Item, toutes les yaues de ladite ville sont à ladite église, et les rivières et fossez de quoy ladite ville est enclose, et toutes autres en le ville et en le

banlieue.

T. III.

62

1303.