Erasmo en España: episodio de la historia del renacimientouitgever niet gekend, 1907 - 170 pages |
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... Antonio de Lebrija y Arias Barbosa , encauzan de un modo más preciso la nueva forma de cultura . El Epistolario de Marineo Sículo , que por fortuna se conserva , es buena prueba de la fiebre de cultura que se apoderó en gene- ral de los ...
... Antonio de Lebrija y Arias Barbosa , encauzan de un modo más preciso la nueva forma de cultura . El Epistolario de Marineo Sículo , que por fortuna se conserva , es buena prueba de la fiebre de cultura que se apoderó en gene- ral de los ...
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... Antonio Rubio . El hecho es que , á partir próxi- mamente de la elevación al trono de Felipe II ( 1556 ) , la predica- ción erasmista agoniza , y un cierto género de ilustración y de humanismo prudente , mesurado , circunspecto ...
... Antonio Rubio . El hecho es que , á partir próxi- mamente de la elevación al trono de Felipe II ( 1556 ) , la predica- ción erasmista agoniza , y un cierto género de ilustración y de humanismo prudente , mesurado , circunspecto ...
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... . Supone con fundamento Nicolás Antonio ' que nuestro erasmista nació en el siglo xv en Cortegana ( provin- 1. Bibliotheca Hispana Nova , I , p . 295 . cia de Huelva ) , pero la primera noticia que ERASMO EN ESPAÑA 25.
... . Supone con fundamento Nicolás Antonio ' que nuestro erasmista nació en el siglo xv en Cortegana ( provin- 1. Bibliotheca Hispana Nova , I , p . 295 . cia de Huelva ) , pero la primera noticia que ERASMO EN ESPAÑA 25.
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... Antonio estima erróneamente como primera , y D. Cristóbal Pérez Pastor , en su Imprenta en Medina del Campo , pág . 24 , como segunda ) es de Medina del Campo , año 1543. Su descripción ( hecha según el ejemplar R 2553 de la Biblioteca ...
... Antonio estima erróneamente como primera , y D. Cristóbal Pérez Pastor , en su Imprenta en Medina del Campo , pág . 24 , como segunda ) es de Medina del Campo , año 1543. Su descripción ( hecha según el ejemplar R 2553 de la Biblioteca ...
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... Antonio Pellicer y Saforcada . Madrid , Antonio de Sancha , 1778. Trata del Arcediano á las pp . 45-51 . tuvo á 21 de Marzo del mismo año , sobre ERASMO EN ESPAÑA 29.
... Antonio Pellicer y Saforcada . Madrid , Antonio de Sancha , 1778. Trata del Arcediano á las pp . 45-51 . tuvo á 21 de Marzo del mismo año , sobre ERASMO EN ESPAÑA 29.
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Popular passages
Page 105 - X, Y, Z, AA, BB, CC, DD, EE, FF, GG, HH, II, KK, LL, MM, NN, OO, PP, todas de ocho hojas.
Page 91 - C'est un petit in-8°, gothique, de 184 feuillets non chiffrés, formant 23 cahiers de 8 feuillets chacun 3, marqués des lettres a, b, c, d, e, f, g, h, i, k, I, m, n, o, p, q, r, s, t, v, x, y, z.
Page 68 - H; I, J, K, L, M, N, O, P, Q, R, S, T, U, V, W, X, Y, Z a, b, c, d, o, f, g, h, i...
Page 87 - Videbatur ineptus ad omnia reipublicae munia, adeo ut quodam die, nescio quid apud populum adorsus agere, cum risu sit explosus. Atqui si Silenum hunc tam ridiculum explicuisses, videlicet Numen invenisses potius...
Page 167 - Quaestio subtilissima, utrum Chimera in vacuo bombinans possit comedere secundas intentiones, et fuit debatuta per decem hebdomadas in concilia Constantiniensi.
Page 50 - Y aún más digo: que pluguiese a Dios que estuviesen traducidas en todas las lenguas de todos los del mundo, para que no solamente las leyesen los Indios, pero aún otras naciones bárbaras [las pudiesen] leer y conocer; porque no hay duda sino que el primer escalón para la cristiandad es conocella en alguna manera.
Page 113 - Apothegmns que son dichos graciosos y notables de muchos reyes y principes illustres, y de algunos philosophos insignes y memorables y de otros varones antiguos que bien hablaron para nuestra doctrina y exemplo; agora...
Page 47 - Monachatus non est pietas, sed vitae genus pro suo cuique corporis ingeniique habitu, vel utile, vel inutile.
Page 50 - Dessearía yo, por cierto, que qualquier mugercilla 1 leyesse el Evangelio y las Epístolas de San Pablo; y aun más digo, que pluguiesse a Dios que estuviessen traduzidas en todas las lenguas de todos los del mundo, para que no solamente las leyessen los de Escocia y los de Hibernia, pero para que aun los turcos y los moros las pudiessen leer y conocer, porque no ay duda sino que el primer escalón para la christiandad es conocella en alguna manera.