reich heraufrufen, um zu zeigen, daß Wir mittelst eines einfachen Liedės das Herz umwenden, heiligge= glaubte Sitten vernichten, der innern Religion Hohn sprechen können und dürfen? Wenn Alles schweigt und der Schmeichler lobjauchzet, tritt das erröthende Menschengefühl beschämt hervor, oder wendet sich vielmehr und spricht mit Abscheu: „Schweig', Entheiliger! Nichts Heiliges ist in Dir! Aber laß sein Heiliges dem Volke."

Tod alles Schönen und Edlen ists zu glauben, daß die Kunst Alles, auch das ekelhaft- Widrigste gefållig behandeln, und damit Töne des menschlichen Hers zens verwirren dürfe, ja daß sie in diesem Tumult triumphire. Gleichergestalt ists der Musik unanftándig, wenn sie einer wirklich gemeinen, d. i. trivia, len, eklen Volks-Poesie mit Saitenspiel, Trommeln und Pfeifen beianläuft, sie zu erheben, sie zu verschö: nen. Der maestro ist hier ein Knabe worden; der Dichtungsart, die eigentlich ganz Herz seyn sollte, wird das Herz genommen, es wird damit gespielet. In unsrer stillesten Kammer hat Abrastea Scepter und Waage verlohren; sie wird verspottet; mit ihr wird kunstmäßig gegaukelt.

Fortseßung.

Wie Addison im Zuschauer das Verdienst hatte, seinen Britten den vergeßuen Milton wieder zu erwets

ken, a) und durch eine Darstellung verschiedener seiner Schönheiten anzupreisen: so machte er sich durch Zers gliederung des alten Jagd- und Schlachtliedes: ,,der Percy aus Northumberland“ um die alten eng: lischen und schottischen Volksgefänge verdient, b) ins dem Er, und nach ihm andre zu solchen Lust und Lies be wekten. Den gemeingeachteten, mithin verachteten Gesang führten sie damit gleichsam in die feinere Welt über. Und wiewohl Addison seinen Percy und Douglas partheiisch für die Britten darstellte, so bes nimmt dies dem Verdienst der Bekanntmachung selbst wenig. Die kritische Waage läßt sich seiner bemers ken und anders rücken, sobald sie einmal öffentlich da hangt.

Wir wissen, welchen Schah alter Balladen und Volksgesänge England, zumal Schottland bereits gesammlet; c) ihr Eifer ist noch nicht erloschen; sïe sammlen noch.

In Deutschland wagte man im Jahr 1778, 1779 zwei Sammlungen Volkslieder verschiedner Spra chen und Völker herauszugeben; wie verkehrt die Aufs nahme seyn würde, sah der Sammler vorher.

a) Zuschauer, St. 267. 273. 285. 327. u. f. b) Zuschauer, St. 70.

Da er indeß

III. by

c) Reliques of ancient Englich Poetry. Vol. I Percy. Ferner Old Ballads, eine Fortsehung voriger Samm lung. Vol. I. II. The Scots Musical Museum by James Johnson. Vol. I - III. und andre Sammlungen.

indeß seine Absicht nicht ganz verfehlt hat, so bereitet er seit Jahren eine palingenisirte Sammlung solcher Gesänge, vermehrt, nach Ländern, Zeiten, Sprachen, Nationen geordnet und aus ihnen erklärt, als eine lebendige Stimme der Völker, ja der Menschheit, selbst vor, wie sie in allerlei Zuständen sich mild und grausam, fröhlich und traurig, scherzhaft und ernst, hie und da hdren ließ, allenthalben für uns belehrend. Die Geschichte Cid's z. B. ist in ihren Romanzen so reich an treflichen Scenen, an hohen Empfindungen und Lehren, als (wage ichs zu sagen?) als Homer selbst. Manche andre Reihe romantischer Begebenheis ten und Momente nicht minder. Einerseits bedauert man, anderseits freuet man sich, daß man dort und da nicht leben dürfe, daß jene Sitten, diese Zeiten aus der Welt verschwanden. In Eindrücken dürfen sie indeß nicht ganz dahin seyn, da ihrer manche auch in Wirkungen noch fortleben.

Leibniß bedauerte, daß in allen Stånden Europa's allgemach ein gewisses Gefühl des Muths und der Ehre abnehme; Thaten, Stimmen und Vorbilder ålterer Zeiten können es allein erwecken, oder seine Reste vesthalten. Die Britten (obwohl auch sie die Romanze sehr verweichlicht haben) handeln lobenswürdig, daß sie nicht nur diese Stimme ålterer Zeiten erhielten, sondern auch selbst im verderbtesten Zustande ihrer Staatswirthschaft auf neuere Männer ihrer Geschichte kühn anwandten. Dürfen wir Deutsche

dies nicht? Wissen wir keine audre Gegenstände der Ballade, als Gefechte mit Ratten und Mäusen, Sces nen aus der Acerra, aus Berkenmeier, aus der skandalosen Chronik, oder aus der Hölle selbst, weil ges wöhnlich zuleht in Gluten und Fluthen, in Grüften, Lüften und Klüften, Indisch und Welsch, Heidnisch und Christlich der Teufel alles holet. Seit man den Grundsah entdeckt und demonstrirt hat, daß die höchste Poesie die sei, die das Herz umkehrt, und eben allen Regeln des Wahren, Schönen und Edeln zuwider, dennoch rühret,,,ist die andre Bedeutung des Spanischen Wort romance eingetreten, da es bachillerias, sophisterias, astutias, zu Deutsch Possen bedeutet. Und so wäre mit dem ächten Volkss gefange abermals nicht etwa nur ein Hauptzweig alter, edler, rühmlicher und ruhmweckender Poesie, sous dern der Grund aller Poesie, die innere Rechtschaffen. heit und Honnettetät im Herzen des Volks ermordet.

Benjamin Franklin über eine Ballad e.

(An Hrn. Johann Franklin zu Newport in Neu- England.)

Lieber Bruder,

Deine Ballade hat meinen Beifall, und ich finde, daß sie ihrem Zweck, den Geschmack an thōrichten Vers schwendungen zu tadelu, und zum Fleiß und häuslicher

Sparsamkeit aufzumuntern, vollkommen entspricht. Kannst Du es dahin bringen, daß sie in deiner Provinz durchgehends gesungen wird, so muß sie wahre scheinlich einen guten Theil der Wirkung hervorbringen, die Du von ihr erwarteft. Da es aber deine Absicht war, fie in jedermanns Hände zu bringen, so nimmt michs desto mehr Wunder, daß Du eine so ungewöhns liche Versart gewählt hast, die sich für ein Lied, das von jedermann gesungen werden soll, schwerlich schickt. Hättest Du das Metrum nach einer alten, wohlbekanne ten Melodie eingerichtet, so würde sie sich ohnfehlbar ungleich schneller verbreitet haben, als jeßo selbst mit der besten Melodie, die Du ausdrücklich dafür sehen kannst, schwerlich geschehen wird. Auch glaube ich, wenn Du deine Ballade einem jungen Bauermåðchen aus einem Thale von Massachusets gåbest, die außer den Kirchenliedern, dem Chevychase, a) The children in the wood, la Dame Espaniole oder sovst einem alten schlichten Gesang nie eine Musik gen hört, dabei jedoch von Natur ein gutes Ohr hätte, sie würde wahrscheinlich eine angenehmere, und für den

den

a) Chevy jagd (chevy - chase) diesen Nahmen führt dieses alte Lied von der Jagd, die der Graf Piercy von Northumberland in dem Gebirge Chevy oder Cheviat, im Gebiete des Schottischen Grafen Douglas, mit dem er in Feindschaft lebte, anstellte, und welche zu dem kleinen Kriege zwischen beiden Grafen,' es besingt, Anlaß gab. Dieses alte Lied ist die Lieblings - Bals lade des gemeinen Volks in England, und Ben Johnson pflege te zu sagen, er möchte es lieber gemacht haben, als alle seing Werte. d. Uebers.