Deutsche Dichter des sechzehnten Jahrhunderts: mit Einleitungen und Worterklärungen, Volume 18 |
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... gewesen , daß es für unsere Zwecke genügt , die Hauptdaten seines Lebens kurz zusammen- zustellen , um daran eine Betrachtung seiner literaturgeschicht- lichen Bedeutung zu knüpfen . * Siehe : Julius Köstlin , Martin Luther . Sein Leben ...
... gewesen , daß es für unsere Zwecke genügt , die Hauptdaten seines Lebens kurz zusammen- zustellen , um daran eine Betrachtung seiner literaturgeschicht- lichen Bedeutung zu knüpfen . * Siehe : Julius Köstlin , Martin Luther . Sein Leben ...
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... gewesen , mit solchen seinen Lobgesengen , nicht weniger denn Dauid gethan , GOtt zu loben vnd zu ehren , vnd die liebe Christenheit dadurch zu bessern , wie denn auch der heilige Geist , nicht weniger , durch Lutheri Geistliche Lie ...
... gewesen , mit solchen seinen Lobgesengen , nicht weniger denn Dauid gethan , GOtt zu loben vnd zu ehren , vnd die liebe Christenheit dadurch zu bessern , wie denn auch der heilige Geist , nicht weniger , durch Lutheri Geistliche Lie ...
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... gewesen , indem er auch in dieser Wissen- * Joh . Rist , Die Aller Edelste Belustigung Kunst- und Tugendliebender Gemüther ( Frankf . 1666 ) , S. 198 fg . ( Zuschrift : Wedel 22. Dec. 1665. ) schaft der edeln , dazumahl fast unbekandten ...
... gewesen , indem er auch in dieser Wissen- * Joh . Rist , Die Aller Edelste Belustigung Kunst- und Tugendliebender Gemüther ( Frankf . 1666 ) , S. 198 fg . ( Zuschrift : Wedel 22. Dec. 1665. ) schaft der edeln , dazumahl fast unbekandten ...
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... gewesen . Doch , was sie weitläufig zu erörtern für nöthig hielten , ist meistens ohne viel Nachdenken verständlich und bedurfte für unsere Leser keiner Nachhilfe . Die außer den für den kirchlichen Gebrauch bestimmten Lie- dern sonst ...
... gewesen . Doch , was sie weitläufig zu erörtern für nöthig hielten , ist meistens ohne viel Nachdenken verständlich und bedurfte für unsere Leser keiner Nachhilfe . Die außer den für den kirchlichen Gebrauch bestimmten Lie- dern sonst ...
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... gewesen , die zeitge = nössischen Berichte über die ihres evangelischen Glaubens wegen von der Alleinseligmachenden Kirche dem Feuertode Ueberwiesenen , wie es einst Rabus gethan , neu zu sammeln und herauszugeben , um daran zu zeigen ...
... gewesen , die zeitge = nössischen Berichte über die ihres evangelischen Glaubens wegen von der Alleinseligmachenden Kirche dem Feuertode Ueberwiesenen , wie es einst Rabus gethan , neu zu sammeln und herauszugeben , um daran zu zeigen ...
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Common terms and phrases
alſo Amen auff Aurifaber auß Bapst buch Christ christlichen Christus darnach deutschen dieſem Doctor ehren Eisleben erden erste Esel Esopus etliche ewiger fabel fabeln faſt feind freud fried frölich fuchs Gebet Gedruckt Geiſt geistlich lied gesang gethan glauben gleich gleuben gnaden gnediglich Gottes wort Grav groß großen Haleluia Heiland heiligen Geist heißt herzen hette himel irem iſt Jhesus Jonas kind Kirche Kirchenlied komen Kyrioleis laß laſſen leben leib lere leute lewe lichen lieber Herre Gott liecht ließ loben Luther's Luther's Lieder macht Mart Martinus Luther Meldorf menschen Michael Weisse Musica muß namen prediger Psalm recht rhümen Schluffe Schrift ſei ſein ſeinen selig ſich ſie singen solt Spangenberg sprach Strophen sunde Teufel theils thet thun Tischreden Luthers trost unſer unsern Vater viel vnser volk Wackernagel ward warheit weiß welt wider Wittemberg wolt wort Gottes Zuerst zusamen
Popular passages
Page 11 - VENI, Redemptor gentium, ostende partum Virginis; miretur omne saeculum: talis decet partus Deum. non ex virili semine sed mystico spiramine verbum Dei factum est caro fructusque ventris floruit.
Page 35 - Dextrae Dei tu digitus: Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. " Accende lumen sensibus, Infunde amorem cordibus: Infirma nostri corporis, Virtute firmans perpeti.
Page 35 - Dei tu digitus, Tu rite promissum Patris, Sermone ditans guttura. Accende lumen sensibus, Infunde amorem cordibus, Infirma nostri corporis Virtute firmans perpeti. Hostem repellas longius, Pacemque dones protinus: Ductore sic te praevio Vitemus omne noxium.
Page 15 - A solis ortus cardine | ad usque terrae limitem | Christum canamus principem | natum Maria virgine. Beatus auctor saeculi servile corpus induit, | Vt carne carnem liberans ne perderet quos condidit. Castae parentis viscera | caelestis intrat gratia, | Venter puellae baiulat | secreta quae non noverat. Domus pudici pectoris | templum repente fit dei, | Intacta nesciens virum, | verbo concepit filium. Enixa est puerpera | quem Gabriel praedixerat, | Quem matris alvo gestiens | clausus lohannes senserat.
Page 25 - Gloria tibi domine, Qui natus es de virgine, Cum pâtre et sancto spiritu In sempiterna saecula.
Page 41 - Sed poetae nobis desunt, aut nondum cogniti sunt, qui pias et spirituales cantilenas (ut Paulus vocat) nobis concinnent, quae dignae sint in Ecclesia dei frequentari.
Page 41 - Omissa ista particula: ,Und das heylige sacramente, an unserm letzten ende, aus des geweyeten priesters hende', quae adiecta est ab aliquo d. Barbarae cultore, qui sacramentum tota vita parvi ducens in morte hoc opere bono speravit vitam sine fide ingredi. Nam et numeri et musicae ratio illam superfluam probant. Praeter hanc illa valet: ,Nu bitten wyr den heyligen geyst'.
Page 31 - Paschali laudes immolent Christiani. Agnus redemit oves : Christus innocens Patri reconciliavit peccatores. Mors et vita, duello conflixere mirando : dux vitae mortuus, regnat vivus. Die nobis, Maria, quid vidisti in via?
Page 137 - Dormio cum sanctis hie Magdalena Lutheri Filia, et hoc strato tecta quiesco meo. Filia mortis eram, peccati semine nata, Sanguine sed vivo, Christe, redempta tuo.
Page 25 - Hostis Herodes impie, | Christum venire quid times? | Non eripit mortalia, | qui regna dat caelestia.