Premiers principes d'éducation avec leur application spéciale à l'étude des langues |
Contents
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Common terms and phrases
acquisitions Adam Smith Angleterre articulations arts avantages besoin bonne heure branche d'instruction Bridgewater capacité carac caractère cation choses civilisation classes connaissances considérable constitution conversation crayon cultiver culture dessin développement devoirs différentes diverses doit doivent éducation éléments élèves enseigner esprit exercices facultés familiariser forme généralement George Combe goût grec habitudes Histoire naturelle hommes idées indis indispensable instituteurs instruction intel intellec jeunes enfants jeunesse l'attention l'écriture l'élève l'enfance l'enfant l'enseignement l'esprit l'étude des langues l'homme l'instruction l'intelligence langue étrangère langue maternelle langues anciennes latin leçons lecture lois loppement Madame de Staël maître ment méthode modernes moral et intellectuel mots moyen musique instrumentale musique vocale nations nature naturelle nombre non-seulement objets organes parents parlant de l'Angleterre pensée perception perfectionnement peuvent Phrénologie physique pratique première principes profession progrès prononciation puissance puisse raison raisonnement par induction rapport sciences SECTION sentiments sera signes sociale société solides géométriques sujet surtout sympathie système tion tuelle utile vocaux
Popular passages
Page 131 - C'est de lui (Cadmus) de qui nous vient cet art ingénieux De peindre la parole et de parler aux yeux, Et, par des traits divers de figures tracées, Donner de la couleur et du corps aux pensées.
Page 226 - Celui qui ne peut remplir les devoirs « de père , n'a pas le droit de le devenir. Il n'ya ni pauvreté , ni « travaux, ni respect humain qui le dispensent de nourrir ses enfants, « et de les élever lui-même. Lecteurs, vous pouvez m'en croire ; je « prédis à quiconque a des entrailles et néglige de si saints devoirs, « qu'il versera longtemps sur sa faute des larmes amènes, et n'en « sera jamais consolé
Page 444 - On the Power, Wisdom, and Goodness of God as manifested in the Adaptation of External Nature to the Moral and Intellectual Constitution of Man.
Page 443 - ... qui aurait, ce me semble, beaucoup d'avantages? Ce serait de l'enseigner à rebours, en commençant par les temps les plus proches de nous, et finissant par les plus reculés. Le détail, et si on peut parler ainsi, le volume des faits décroîtrait à mesure qu'ils s'éloigneraient, et qu'ils seraient par conséquent moins certains et moins intéressants.
Page 399 - Or, j'en appelle à tous ceux qui ont un peu médité sur nos facultés intellectuelles : y at-il rien au monde de plus funeste qu'un ordre de choses qui fait que la première et la plus longue étude de l'enfance est incompatible avec l'exercice du jugement?
Page 225 - Un père, quand il engendre et nourrit des enfants, ne fait en cela que le tiers de sa tâche. Il doit des hommes à son espèce, il doit à la société des hommes sociables, il doit des citoyens à l'Etat.
Page 443 - ... un mot ailleurs , et qui aurait , ce me semble , beaucoup d'avantages ? Ce serait de l'enseigner à rebours , en commençant par les temps les plus proches de nous , et finissant par les plus reculés. Le détail , et si on peut parler ainsi , le volume des faits...
Page 164 - Tant que les intelligences individuelles n'auront pas adhéré, par un assentiment unanime, ;\ un certain nombre d'idées générales capables de former une doctrine sociale commune, on ne peut se dissimuler que l'état des nations restera, de toute nécessité, essentiellement révolutionnaire ou agité, malgré tous les palliatifs politiques qui pourront être adoptés, et ne comportera réellement que des institutions provisoires.
Page 399 - Au contraire , il faut à tout moment faire le sacrifice de son bon sens , renoncer à toute analogie, à toute déduction , pour suivre aveuglément l'usage établi qui vous surprend continuellement par son inconséquence , si , malheureusement pour vous , vous avez la puissance et l'habitude de réfléchir.
Page 38 - L'homme qui pense le plus est celui qui digère le moins. Toutes choses égales d'ailleurs, celui qui pense le moins est celui qui digère le mieux.