Oeuvres, Volume 5

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Page 278 - C'est assez, dit le rustique ; Demain vous viendrez chez moi : Ce n'est pas que je me pique De tous vos festins de Roi ; Mais rien ne vient m'interrompre Je mange tout à loisir. Adieu donc ; fi du plaisir Que la crainte peut corrompre.
Page 274 - Elle ne l'aime que malgré elle; sa fierté en gémit ; elle veut cacher sa faiblesse à toute la terre ; elle appelle la haine à son secours : Venez, haine implacable ! Sortez du gouffre épouvantable Où vous faites régner une éternelle horreur. Sauvez-moi de l'amour, rien n'est si redoutable...
Page 162 - Qu'affectent la plupart de vos gens à la mode; Et je ne hais rien tant que les contorsions De tous ces grands faiseurs de protestations, Ces affables donneurs d'embrassades frivoles, Ces obligeants diseurs d'inutiles paroles, Qui de civilités avec tous font combat, Et traitent du même air l'honnête homme et le fat.
Page 184 - ... qu'en cette qualité , il doit concourir au bien commun, rechercher tout ce qui peut procurer des avantages réels à la société , et éviter ce qui peut en déconcerter l'harmonie, en troubler la tranquillité et le bon ordre!
Page 2 - ... arrangements de mots; cependant, il n'ya qu'une syntaxe; car dans chacune de ces constructions il ya les mêmes signes des rapports que les mots ont entre eux; ainsi ces rapports sont les mêmes dans chacune de ces phrases.
Page 280 - ... établi , c'est un trope. Ces écarts de la première signification du mot se font en bien des manières différentes, auxquelles les rhéteurs ont donné des noms particuliers. Il ya un grand nombre de ces noms dont il...
Page 82 - De maux est le qualificatif de tant ; c'est un des usages de la préposition de , de servir à la qualification. Maux, est ici dans un sens spécifique, indéfini , et non dans un sens individuel; ainsi maux n'est pas précédé de l'article les. Parmi nous est une circonstance de lieu; nous est le complément de la préposition parmi. Cependant nous avons la raison pour partage t Et vous en ignorez l'usage^ Voilà deux propositions liées entre elles par la conjonction et.
Page 26 - Nusquam ut deo, nusquam ut numini blandiamur: non enim de tyranno sed de cive, non de domino sed de parente loquimur.
Page 2 - ... ceux qui savent la langue, c'est ce qu'on appelle syntaxe. La syntaxe est donc la partie de la grammaire qui donne la connoissance des signes établis daus une langue pour exciter un sens dans l'esprit.
Page 378 - Ou vous savez ce que vous dites, ou vous ne le savez, pas ; Si vous savez ce que vous dites , on peut donc savoir quelque chose : Si vous ne savez...

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