649 adhuc dicitur.' Ostendite mihi numisma census. At illi obtu Et que lerunt ei denarium. Et ait illis Jesus. Cujus est imago hec et superscriptio? Dicunt ei. Cesaris.2 Reddite ergo que sunt cesaris cesari: idest tributum vectigal atque censum. sunt dei deo: idest decimas primitias et spontaneas oblationes. In evange. an. Magister scimus quia verax es et viam dei in veritate doces. all'a. ps. Benedictus. Oratio. eus refugium nostrum et virtus adesto piis ecclesie tue precibus auctor ipse pietatis et D presta: ut quod fideliter petimus efficaciter consequamur. Per dominum. Ad vesperas in evangelio añ. Reddite ergo que sunt cesaris cesari et que sunt dei deo. alleluia. ps. Magnificat. Dominica xxiiij. Secundum I [mattheum. n illo tempore: [mattheum. Loquente Jesu ad turbas : ecce princeps unus accessit et adorabat eum dicens. Domine filia mea modo defuncta est: sed veni et impone manum tuam super eam et vivet. Et reliqua. Omelia venerabilis bede presbyLectio vij. Inter omnia miracula que do teri. minus Jesus Christus per semetipsum ostendit in terris: tres tantum mortuos resuscitasse legitur. Resuscitavit ergo istam archisinagogi filiam in domo jacentem resuscitavit et filium vidue extra portam civitatis ad sepeliendum delatum: resuscitavit etiam et lazarum quadri1 dicit: N. 2 Cesari: W. ' quatriduanus: N. Tr Trin 3 650 duanum mortuum jam fetentem in monumento. Lectio viij. rina namque mortuorum resuscitatio: signat quia peccatum tribus modis in mente et tribus perpetratur in corpore. In mente agitur suggestione delectatione et consensu. In corpore etiam aliquando occulte aliquando palam et aliquando consuetudine. Qui vero occulte peccat: quasi infra domum mortuus jacet: sed cum divina gratia ejus cor ad penitentiam agendam inflammat quasi infra domum mortuus resuscitatur. Tales ergo signavit filia archisinagogi. manifeste peccat quasi extra Qui autem fratres [Lectio ix. Qui portam civitatis ad sepeliendum mortuus expellitur. Sed cum tales per divinam gratiam et aliorum correctionem ad penitentiam compurguntur: quasi antequam ad sepulchra perveniant a domino resuscitantur. Hos ergo signavit adolescens filius vidue quem dominus extra portas civitatis resuscitavit. Sunt enim et alii qui non solum publice peccare non erubescunt: sed etiam ipsum peccatum in longam consuetudinem vertunt : quales signavit lazarus quadriduanus mortuus. In evange. añ. Loquente Jesu ad turbas ecce princeps unus accessit et adoravit eum dicens: domine filia mea modo defuncta est sed veni impone manum tuam super eam et 5 vivet. alleluia. ps. BenedicOratio. tus. Absolve quesumus domine tuorum delicta populorum 3 quatriduanum: W.N. 5 et' om.: N. Expositiones evangeliorum DOMINICA XXVTA. et a peccatorum nostrorum nexibus que pro nostra fragilitate contraximus tua benignitate liberemur. Per. Ad vesperas in evange. añ. Dicebat enim intra se si tetigero fimbriam vestimenti ejus tantum salva ero. alleluia. ps. Magnificat. In ¶ Dominica xxv. Sec.johannem. in illo tempore: Cum sublevasset ergo oculos Jesus et vidisset quia multitudo maxima venit ad eum dixit ad philippum. Unde ememus panes ut manducent hi? viri numero quasi quinque milia Hoc autem di-mus tuorum fidelium volun- cebat temptans eum. Ipse enim sciebat: quid esset facturus. Et reliqua. Quod Omelia venerabilis bede presbyteri. Lectio vij. uod sublevasse oculos Jesus et venientem ad se multitudinem vidisse perhibetur: divine pietatis indicium est: quia videlicet cunctis ad se venire querentibus occurrere consuevit celestis misericordie gratia. Puer vero iste qui quinque panes habuit: populum signat judaicum: qui quinque libros moysi accepit. Et bene quidem illi [Lect. viij. panes ordeacei fuisse referuntur propter legis duritiam : quia lex ante adventum domini in tantum velata extitit: ut nullus hominum eam spiritaliter intelligere posset: quoadusque veniens benedictionem daret qui legem dederat. Lectio ix. 2 provi. sen. sc.' sensus scilicet visus: N. tates: ut divini operis fructum propensius exequentes pietatis tue remedia majora percipiant. Per dominum. In hac dominica si festum ix. lectionum simplicium contingat: anticipetur vel postponetur festum sancti prout melius et competentius fieri possit et cedat dominice. Si duplex: fiat de dominica die lune: vel die martis: vel die mercurii : non obstante festo iij. lectionum. Et si in sabbato proximo ante dominicam ultimam ante adventum domini festum simplex ix. lectionum evenerit: in illo sabbato ad vesperas incipietur ad capitulum de dominica et in crastino fiant medie lectiones de festo iij lectionum si contigerit. Ad vesperas in evangelio añ. Cum vidissent turbe signum quod fecerat Jesus dicebant: vere hic est propheta qui venturus est in mundum. ps. Magnificat. Oro. Excita domine.1 Rubrica de festo dedicationis. Et notandum quod si ab octavis 653 pasche usque ad ascensionem domini: vel a festo sancte Trinitatis usque ad adventum domini: sive ab octava epiphanie usque ad septuagesimam hoc festum contigerit: fiat plenum servitium de dedicatione per septem dies cum regimine chori: nisi impediatur per festum novem lectionum: vel octavas precipuas: sive per festa trium lectionum habentia propria responsoria vel proprias laudes vel aliquorum qui sunt in canone : vel etiam per commemorationem beate Marie virginis: sive per vigilias: tunc tantum fiet memoria de dedicatione. Si vero octava festi ad vincula sancti Petri. vel nativitatis sancti johannis baptiste concurrant cum octavis istis: cedent dicte octave octavis dedicationis. Dominica vero que infra octavas dedicationis evenerit: si a festo novem lectionum vacaverit: fiat servitium de dominica cum memoria et mediis lectionibus de festo dedicationis: nisi historia in ipsa dominica inchoanda fuerit: quia tunc tantum memoria de festo dedicationis fiet. Et in illa dominica erunt antiphone et psalmi de dominica: sive fuerit inchoata sive non. Octavo autem die fiet de ipsis octavis cum novem lectionibus: nisi in dominica contigerit ubi historia inchoanda fuerit: ut aliud festum novem lectionum in ipso die octavarum evenerit: tunc anticipentur octave: et fiat de ipsis octavis proxima die precedenti. Sed si forte in ipso die aliquod festum novem lectionum contigerit: tunc illo 654 et anno die octavarum dedicationis memoria tantum de ipsis octavis fiet. Quotidie infra octavas invitatoria: hymni: antiphone: et psalmi sicut in die. Una antiphona super nocturnum. versiculi ante lectionem de primo nocturno: et responsoria secundum ordinem nocturnorum ordinatim iterata. Dicatur etiam una antiphona super laudes. Ad vesperas prima antiphona de laudibus: cum psalmis de primis vesperis. Super psalmos Benedictus Magnificat una de assignatis antiphonis: et cetera ad alias horas ut in die. Si vero infra adventum vel infra septuagesimam usque ad caput jejunii hoc festum contigerit: erunt octave sine regimine chori usque ad octavam diem: tunc enim fiant ix. lectiones de octava nisi in dominica contigerit. Si autem a circuncisione domini usque ad octavas epiphanie vel a feria quarta in capite jejunii usque ad feriam quartam ante pascha: vel a vigilia ascensionis domini usque ad vigiliam penthecostes hoc festum forte contigerit: nihil fiat de festo infra octavam nec etiam in octava nisi memoria tantum. Si enim a vigilia nativitatis domini usque ad circuncisionem domini: vel a feria quarta proxima ante pascha usque in octavam pasche: vel in vigilia Penthecostes: et abhinc usque ad festum sancte Trinitatis hoc festum evenerit s mper differatur ubi convenientius possit celebrari: vel post octavam epiphanie: vel post octavas pasche: vel post octavam invitatorium: R. competentius fieri possit. ¶ Si autem in dominica in Ramis palmarum hoc festum evenerit : anticipetur et fiat die sabbati : nisi impediatur per festum Annunciationis dominice: et tunc fiat de festo Dedicationis die Veneris sive alia feria precedenti ubi competentius fieri poterit. Si enim in octavis pasche vel in festo trinitatis hoc festum contigerit differatur in crastinum: et in vesperis in dominica incipiatur capitulum de festo dedicationis. ¶ Si vero in die ascensionis domini vel in festo corporis Christi hoc festum evenerit: differatur in crastinum: et tunc in secundis vesperis die ascensionis: et etiam in festo corporis Christi tantum fiat memoria de festo dedicationis. Si autem festum dedicationis et festum duplex alicujus sancti eodem die concurrant : si hujusmodi festum sit de principalibus duplicibus: fiat ipso die de sancio: et transferatur vel anticipetur festum dedicationis. Si vero hujusmodi festum sancti sit de minoribus duplicibus: tunc fiat de festo dedicationis: et transferatur vel anticipetur festum sancti prout convenientius fieri poterit. corporis Christi: et ibi fiat de festo dedicationis cum octavis suis: nisi impediatur ut predicitur. Si vero hoc festum in dominica prima adventus domini: vel in aliqua dominica infra quadragesimam usque ad dominicam in ramis palmarum contigerit: differatur in crastinum: et tunc in illa dominica erunt vespere de dedicatione: et memoria de dominica. Si autem festum dedicationis et festum sancti andree in prima dominica adventus domini concurrant: tunc anticipetur festum sancti andree: et fiat die sabbati: et in illo sabbato erunt vespere de dominica cum memoria de sancto andrea: et in feria secunda fiat festum dedicationis ut supra dictum est. Si enim festum dedicationis in prima dominica adventus domini evenerit: et festum sancti andree in crastino contigerit: tunc anticipetur festum dedicationis: et fiat die sabbati et illo sabbato erunt vespere de dominica: et memoria de festo dedicationis. Si vero hoc festum in prima vel secunda vel tertia vel quarta dominica quadragesime contigerit: et in feria ij. aliud forte sequatur festum duplex: tunc anticipetur fes-In festo dedicationis ecclesie tum Dedicationis : et fiat die ad vesperas antiphona. sabbati: et tunc in illo sabbato Sanctificavit dominus tabernadicantur vespere de festo dedicationis: et tantum fiat memoria de dominica. Sed si forte in illo sabbato aliud festum duplex evenerit: tunc illo sabbato fiat de festo: et anticipetur festum dedicationis: sive transferatur in proximam feriam vacantem prout 'pro'in' die: R. 2 culum suum: hec est domus dei in qua invocetur nomen ejus de quo scriptum est erit nomen meum ibi dicit dominus. ps. Letatus. Añ. Domus hec sancta hierusalem civitas dei nostri : et congregatio celestium angelorum est. ps. Qui confidunt. Añ. 657 Gloriosum et terribile nomen tuum domine: et edificavi1 domum in universa terra: magnus dominus noster: quia exaltatum est nomen ejus solius: beati qui habitant in domo tua domine in seculum seculi laudabunt te. ps. Nisi dominus edificavit. Añ. Benedictus es in templo sancto glorie tue quod edificatum est ad laudem et gloriam nominis tui domine. ps. Confitebor. (j) An. In dedicatione hujus templi laudate deum omnis militia celorum et omnis terra laudet nomen domini: quia exaltatum est nomen ejus solius. Lauda hierusalem dominum. Capitulum. idi civitatem sanctam hierusalem novam descendentem de celo a deo paratam sicut sponsam ornatam viro suo. Re. Fundata est domus domini. Vidi Deus 658 Beati qui habitant in domo tua domine. In secula seculorum laudabunt te alleluia. In evange. añ. O quam metuendus est locus iste vere non est hic aliud nisi domus dei et porta celi. ps. Magnificat. Oratio. eus qui nobis per singulos annos hujus sancti templi tui consecrationis raparas diem : et sacris semper mysteriis representas incolumes exaudi preces populi tui et presta: ut quisquis hoc templum beneficia petiturus ingreditur: cuncta se impetrasse letetur. Per dominum. Ad matutinas invitatorium. Filie syon currite assunt enim celebria matris nostre solennia. Jubilemus igitur deo nostro unanimes qui sibi eam gratuita elegit clementia. ps. Venite. Hymnus. Urbs beata hierusalem. In j. noct. añ. Tollite portas principes vestras et elevamini porte eternales. ps. Domini est terra. añ. Vidit jacob schalam summitas ejus celos tangebat et descendentes angelos et dixit: vere locus iste sanctus est. ps. Deus noster refugium. Añ. Cum evigilasset jacob de somno ait: vere locus iste sanctus est. ps. Magnus dominus. y Domum tuam domine decet sanctitudo. In longitudinem dierum. alleluia. Urbs suisque aptantur locis per ma- Quotienscunque fratres [Lec. j. charissimi altaris vel templi festivitatem colimus: si fideliter et diligenter attendimus et pie ac juste vivimus: quicquid in templis manufactis agitur totum in nobis spirituali edificatione completur. Re. In dedicatione 'edificavit : R. U U |