A SA GRANDEUR MONSEIGNEUR CHARLES-JOSEPH-EUGÈNE DE MAZENOD, ÉVÊQUE DE MARSEILLE, AYANT PRIVILÉGE DU SACRÉ PALLIUM, ASSISTANT AU TRONE PONTIFICAL SÉNATEUR, GRAND'CROIX DE L'ORDRE CONSTANTINIEN DES DEUX-SICILES, GRAND OFFICIER DE L'ORDRE DES SAINTS MAURICE ET LAZARE, ETC. HOMMAGE DE PROFOND RESPECT. dien. - Juvencus. - Saint Hilaire. Saint Damase. · - la poésie chrétienne. Nous les retrouvons dans Pru- Du sentiment de la nature dans le christianisme. - Lati- sur le Baptême, la Confirmation et l'Eucha- sur le culte rendu aux saints et à leurs reliques, 91 vers poëmes de Prudence, tant pour les savants qui étu- CHAPITRE PREMIER. DE LA POÉSIE CHRÉTIENNE AVANT PRUDENCE. De la poésie chrétienne avant Prudence. vencus. Saint Hilaire. Ambroise. - Commodien. - Antonius . Ju- Saint Poëme Saint Damase. Poëmes dont les auteurs sont inconnus. contre Marcion. Poëme sur l'Arbre de vie. Trois siècles de persécutions sanglantes devaient précéder le triomphe de l'Église catholique. Depuis Néron jusqu'à Constantin, l'idolâtrie s'efforce d'anéantir la religion de Jésus-Christ en détruisant les chrétiens par le glaive, par les bûchers, par la dent des bêtes féroces. Le martyre est, pendant trois cents ans, la grande preuve de la divinité du christianisme. Les fidèles se cachent, ils descendent sous terre; les catacombes sont témoins de leurs agapes, de leur sacrifice mystérieux qu'il ne faut pas révéler aux profanes, de leurs assemblées, que le péril ne rend pas moins fréquentes. L'art et la poésie ne pouvaient pas être cultivés en ces jours malheureux. Les chrétiens se préparaient à mourir. Ils pouvaient se passer de ces ornements du culte ; il leur suffisait d'exprimer dans leurs cérémonies les symboles de leur foi. C'est dans les catacombes qu'ils creusaient leurs temples, en même temps que leurs |