Travaux de l'Académie nationale de Reims, Volumes 33-34

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Popular passages

Page 174 - DÉCERNER EN 1863. SCIENCES ET INDUSTRIE. Quels sont, au point de vue de l'hygiène et de l'industrie, les avantages et les inconvénients du blanchiment des tissus en général , et particulièrement des tissus de laine, par le soufre? L'acide sulfureux est-il, comme on le croit généralement, la matière active dans celte opération?
Page 39 - Le maître es>t cru sur son affirmation, Pour la quotité des gages; Pour le paiement du salaire de l'année échue; Et pour les à-comptes donnés pour l'année courante.
Page 3 - Lhomond, notre premier maître à tous, a bien dit que le masculin était plus nobleque le féminin, mais il n'a pas ajouté que le signe du génitif de, du, était plus noble que le signe du datif a ou celui du vocatif o. Ce qu'on nomme ici particule est donc une préposition, et cette préposition n'a rien de noble ou de nobiliaire. Mais, enfin, je l'admets avec les dictionnaires qui enregistrent toutes les expressions incorrectes : « La particule nobiliaire est la syllabe que les nobles placent...
Page 22 - Messieurs; jen'ai plus qu'à résumer la conclusion de tout ce qui précède. 1° La préposition de, du, des, connue sous le nom peu grammatical de particule nobiliaire, ne fut jamais autrefois considérée comme un signe, un indice de noblesse ; elle ne doit pas aujourd'hui l'être davantage. 2° Celte préposition ne peut précéder que les noms qui désignent une province, une (erre, une localité particulières.
Page 95 - XIIe siècle, là grande époque du mysticisme, dans quelque monastère inconnu. 11 y eut là, dans le principe, un recueil de préceptes monastiques, un de ces programmes dont, suivant la règle de certains ordres, le moine le plus saint et le plus éloquent, ordinairement le prieur, commentait une page chaque matin, afin qu'elle pût servir de méditation aux religieux pendant le reste du jour. » Le premier et le second livre de l'Imitation gardent particulièrement l'empreinte de la première...
Page 22 - C'est un grand abus de faire, de la liberté commune à tous de prendre des armoiries, un privilège de l'ancienne ou de la nouvelle noblesse.
Page 86 - N'oublions pas cette espèce de phénomène du treizième siècle, le livre de l'Imitation de Jésus-Christ. Comment un moine, renfermé dans son cloître, at-il trouvé cette mesure d'expression, at-il acquis cette fine connaissance de l'homme au milieu d'un siècle où les passions étaient grossières, et le goût plus grossier encore?
Page 5 - D'Adam nous sommes tous enfants , La preuve en est connue , Et que tous nos premiers parents. Ont mené la charrue. Mais las de cultiver enfin La terre labourée , L'un a dételé le matin , L'autre l'après-dînée.
Page 23 - Mole, les Seguier. 7° C'est une grande méprise, commune à plusieurs familles honorables de notre temps, de penser confirmer leur noblesse en ajoutant à leur nom la préposition de. Et quoi que l'on prétende ou que l'on fasse, on ne pourra jamais dire convenablement : M. de Guillaume, M. de Bertrand, M. de Claude, M. de Guillemot. 8° La nouvelle commission des Titres instituée près du ministère de la Justice rencontrerait...

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