 Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogmes de religion, mais comme sentiments de sociabilité sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet...  Les idées politiques en France au xviiie siècle - Page 131by Henri Sée - 1920 - 264 pagesFull view - About this book
 | Joseph de La Porte - Encyclopedias and dictionaries, French - 1768 - 494 pages
...fans lefquels il eft impoffible d'être bon citoyen , ni fujet fidele. Sans pouvoir obliger perfonne à les croire ; il peut bannir de l'état quiconque ne les croit pas , non comme impie , mais comme infociable , comme incapable d'aimer fmcerement les loix de la juftice... | |
 | Étienne Lehodey de Saultchevreuil - France - 1792 - 588 pages
...les articles , non pas piécisément comme dogme de religion , mais comme seutimens de sociabilité r sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle. Sans pouvoir obliger personne de les croire , il peut bannir de lrctat quiconque ne les croit pas. Il peut le bannir ,. non comme... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1793 - 428 pages
...pourvu qu'ils soient bous citoyens dans celle-ci. Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles...précisément comme dogmes de religion , mais comme sentimens de sociabilité , sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidellc. (... | |
 | J. J. Nagel - France - 1801 - 230 pages
...sainteté du contrat so« cial et des lois: voilà, dit Rousseau « dans son Contrat social , des dogmes « sans lesquels il est impossible d'être « bon citoyen , ni sujet fidèle. Sans pou« voir obliger personne à les croire , le « souverain peut bannir de l'Etat quiet conque ne les... | |
 | 1805 - 402 pages
...de fixer les articles , » non pas précisément comme dogmes de reli» gion , mais comme sentimens de sociabilité, sans » lesquels il est impossible...obliger personne à les » croire, il peut bannir de Fêlat, quiconque ne » les croit pas; il peut le bannir, non comme im» pie, mais comme insociable,... | |
 | 1798 - 448 pages
...membres , qu'autant qu'il* se rapportent à la société. Il ya une profession de foi purement civile , dont il appartient au souverain de fixer les articles, non pas précisément comme dogme de religion , mais comme sentimens de sociabilité , sans lesquels il est impossible d'être... | |
 | Pierre Gourju - Philosophy, French - 1816 - 470 pages
...en fixera les articles » non pas précisément comme dogmes de relij» gion, mais comme sentimens de sociabilité , » sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen » ni sujet fidèle. — Et quels sont ces dogmes ? » lui demanda-t-on. —L'existence de la Divinité » puissante , intelligente... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 486 pages
...pourvu qu'ils soient bons citoyens dans celle-ci. Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles,...sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen (i) Dans la république, dit le marquis d'Argenson , chacun est parfaitement libre en ce qui ne nuit... | |
 | Jean-Jacques Rousseau - 1817 - 656 pages
...pourvu qu'ils soient bon» citoyens dans celle-ci. Il ya donc une profession de foi purement civile dont il appartient au souverain de fixer les articles...précisément comme dogmes de religion , mais comme sentimens de sociabilité , sans lesquels il est impossible d'être bon citoyen ni sujet fidèle (b).... | |
 | Benjamin Constant - 1818 - 522 pages
...toutes les prétentions de la tyrannie. « II ya , dit-il , une profession de foi pure» ment civile , dont il appartient au souverain » de fixer les articles, non pas précisément » comme dogme de religion , mais comme sen» timens de sociabilité. Sans pouvoir obliger » personne à croire... | |
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